书的前(qián )言中,译者将人类谈论死亡和谈论性相比(bǐ ),并得出两者一(yī )致的结论。其实不然,食色性也并(bìng )不是死色性也。人在谈论性时往往嘴上禁忌心里向往,而从(cóng )来不见有人向往(wǎng )地谈论死。西方文人历来比较开放(fàng )——其实不(bú )是开放只是正(zhèng )常罢了——两样都不讳忌(jì )。所以(yǐ )小册子里尽(jìn )是些什么约翰、什么斯,中国的只(zhī )见到一个沈从文,外加一个译字,使人难(nán )辨究(jiū )竟是沈(shěn )从文译别人还是别人(rén )译沈从文。总的感觉,中国文人太可怜。其实(shí ),我觉得如(rú )此浩大的中国不会缺少论死的东西,除(chú )了恩莱特对中国文学、哲学总体的不了解外(wài ),还包括中国文人向来觉得死这东西不登大雅之堂,偶尔写(xiě )一(yī )些也仿佛少女的日(rì )记,只待夜深人静时自己品读,并有理,有理地叫。
老(lǎo )大夫收拾了东西,看向一旁的药童,走了。
霍靳西听了(le ),伸出手来扶上(shàng )了她的腰,这个方案,我可以接受。
秀(xiù )芬不说话了。如(rú )果不是,这一开门,院子里可就他们三个人,还(hái )两个是女(nǚ )人,进文还是个半大孩子(zǐ ),更别提屋子里还有两孩子,风险太大(dà )。外头如果不是(shì )官兵,看样子人还(hái )不少,放进来后果不堪设想。
他没有动她(tā ),只是越过她的身体,拿过她手中(zhōng )的病号服重新挂上,沉声(shēng )道:擦完了,我帮你穿。
很(hěn )久之(zhī )后,叶惜才又开口道:你最近还好吗?孩子们都还好吗?
我在说什(shí )么你心知肚明!千星说,申望津,你敢动依(yī )波一根(gēn )汗毛,我绝对不会放过你的!
宋嘉兮一(yī )进屋第(dì )一时间,也没管客厅坐着的人(rén ),就直接飞奔回了房间(jiān )。洗过脸,把自(zì )己(jǐ )脸上的绯红给消散了一点之(zhī )后,她才平缓着(zhe )自己的呼吸(xī ),小碎步的下楼。
佣人见状,连忙上前来就要(yào )拉上窗帘,申望津却抬(tái )手阻止了。
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